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　　文化，是一座城市的独特印记，更是一座城市的根与魂。成都平原被誉为“天府之国”，是古蜀文明重要发祥地。

　　“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化，有着厚重博大的文化根脉，革故鼎新的文化活力，滋养着富饶的成都平原，慢慢浸润出成都的城市肌理。

　　成都是2300多年城址未变、城名未改、中心未移的首批中国历史文化名城之一和十大古都之一，城市的历史文脉相对独立，自成体系。天府文化正是在这样的环境中，生生不息，世代相传，绵延至今。

　　2400多年前，古蜀国开明九世“徙治成都”，因“一年成聚、二年成邑、三年成都”取名“成都”，一直沿用至今。公元前311年，蜀郡守张若建大城、少城，成为建城的标志性事件。唐代西川节度使高骈扩筑成都，奠定“二江环抱”的城市格局。

　　2000多年来，成都一直是中国西南地区的中心，秦、汉、晋、隋因得蜀而统一天下，西汉公孙述、三国刘备、西晋李雄、东晋李寿、五代前蜀王建、后蜀孟知祥等建都于此。秦汉时期，成都已“位列五都”，是全国有名的商业都市、“丝绸之路”的重要口岸。汉唐以来，丝绸、蜀锦、蜀绣、夏布、漆器、竹器、川酒、川茶等传统手工业欣欣向荣，汉代朝廷就在成都专设锦官管理织锦业，成都因此别称“锦官城”、“锦城”。后蜀主孟昶下令遍种芙蓉，因得“芙蓉城”、“蓉城”别称。

　　先民的智慧和历史的传统，造就了天府文化厚实的根基。拥有深厚内涵的天府文化也反哺着这片土地。

　　“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留……”赵雷的一首《成都》走红，唱出了多少人对成都的想象和向往。在成都，丰富的文化生活不仅有民谣低吟，也有民乐交响；有创意设计，也有诗词歌赋。成都文化因富庶闲适而优雅别致，因开明进步而引领时尚。

　　如今，各种音乐产业资源正在向成都聚集。成都已开始建设国际一流的城市音乐厅、音乐坊、音乐公园等，并将创办成都国际音乐产业博览会。成都创意设计周设立的“金熊猫文创设计奖”已经是国内设计界颇具影响力的新兴奖项。成都，正成为全国重要的文创中心城市。

　　在第六届中国成都国际非物质文化遗产节上，可以亲眼看到来自乌干达的艺人展示乌干达树皮画，精细的制作引得大量观众围观。成都国际非遗节是首个以推动非物质文化遗产保护为宗旨的国家级国际性文化节会，是联合国教科文组织持续参与主办的国内唯一的国际文化活动，迄今已有100多个国家和地区参与。

　　“优雅时尚”是成都散发出的珍贵文化气质。从汉赋之恢宏磅礴，到花间词之雍容华美，西蜀画之富丽典雅，以及蜀学之思辨超越，无不体现着成都地域文化的魅力。

　　“乐观包容”是成都向上而达观、开放而兼容的文化态度。成都文化中蕴含对于自然、社会乃至人生的乐观包容。这是由自信而热爱，由热爱而坚韧，由坚韧而豁达，由豁达而接纳的文化态度。成都人乐观包容，经历多次大移民，融会各方文化，自成一家，城名不更、城址不变，持续几千年繁荣，堪称世界城市发展史上的奇迹。

　　“安逸”和“巴适”，是四川话中两个常用词，包含舒服、很好等意思，也是很多外地人对成都的印象。究其内在含义，其实就是成都人平和的心态、乐观的性格、从容的态度和坚韧不拔的韧性。正是这样的性格，造就了成都独特的城市魅力与城市性格：既有现代都市的快节奏，又有休闲城市的慢生活；既有传统文化的优雅从容，又有现代文明的前卫时尚；既有崇尚创新的基因，又有兼容并蓄的气度；既有聪慧勤巧的秉性，又有友善互助的美德。

　　成都市西门外的浣花溪畔，溪水环绕，林塘清幽。唐乾元二年（759年）冬，诗人杜甫为避“安史之乱”，携家人从秦州（今甘肃天水）经蜀道辗转跋涉到此。次年春，杜甫开始营建草堂。从759年到763年，杜甫一家先后在此居住了3年零9个月。

　　留居成都期间，杜甫创作的第一首诗是《成都府》：“翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川异，忽在天一方。但逢新人民，未卜见故乡。……”杜诗研究专家祁和晖说，杜甫笔下的成都人民为“新人民”，其中“新”字蕴含着新鲜、新奇和新的希望。可以想象，杜甫一到成都，虽是寒冬，但他还是被扑面而来的成都人的新气象所感染，他喜爱这里热情好客的人民以及善良可喜的风俗。

　　古往今来，成都人素有秉性善良、脾气温和、待人热情、乐善好施的美名。“友善公益”是成都友爱善良、兼济天下的文化温度。今天，成都的文化温度历久弥新且永不减退。这正是成都走向世界、面向未来的人文基础。